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June 17 阿根廷我为你狂喜！看了昨天阿根廷与塞黑的比赛，读了今天各方面的评论，我也忍不住要把自己心中久久不能平息的情感倾倒出来：阿根廷我为你狂喜！ 成为阿迷是因为阿根廷这个民族的民族精神和一个名叫马拉多纳的阿根廷胖子。阿根廷是一个苦难的民族，在很长的一段时间内是西班牙的殖民地，也许正是由于这一缘故，阿根廷人有着强烈的民族感情。阿根廷队队员的国家荣誉感普遍很强，每一个人都为能穿上阿根廷队服而骄傲，虽然踢足球的阿根廷人天才云集人满为患，入选国家队的竞争异常激烈，但是没有阿根廷人为了能踢世界杯而加入别国国籍，这一点不像巴西，巴西人为了踢世界杯可以成为西班牙人（德科），可以成为突尼斯人（席尔瓦·多斯·桑托斯），甚至可以成为日本人（阿莱桑德罗·桑托斯－－此人加入日籍后因强奸一名日本妇女而被指控，但是日本国人对他却十分喜爱，真可谓近什么者什么），由此阿根廷人的民族感情可见一斑。1986年的墨西哥世界杯，一个叫马拉多纳的矮胖阿根廷人横空出世，为世界展现了他美轮美奂的魔幻脚法，带领阿根廷队捧起了大力神杯，当他在更衣室里带头高喊“Argentina，Argentina，Argentina”的时候，整个阿根廷为他沸腾了。 这一届世界杯后马拉多纳成为了阿根廷的民族英雄，不仅是因为马拉多纳几乎是凭借一人之力带领阿根廷捧得了世界杯，更因为在这届世界杯上阿根廷打败了英格兰，是踩着英格兰的尸体晋级的。在这场比赛中正是马拉多纳独中两元帮助阿根廷以2比1击败了英格兰，这两个进球分别成为了世界杯历史上的经典：一个叫“连过五人”，至今还是历届世界杯最佳进球之首，其中被马拉多纳连过两次羞辱的倒霉蛋叫霍德尔，是英格兰队98年世界杯的主教练，怪不得98年英格兰又被阿根廷淘汰，有心理阴影啊；另一个叫“上帝之手”，我个人认为这个进球被称为“上帝之手”而不是“撒旦之手”，正反映了世界人民（除英国人外）对于马拉多纳的喜爱和对于阿根廷这个国家的同情。在墨西哥世界杯之前，阿根廷和英格兰在阿根廷南部海域打了一场海战，史称马岛之战。这场战争是主权之争，阿根廷隔海望着美丽的马尔维那斯群岛幽怨地嘟哝：这是我神圣的国土啊！地球的那一边英格兰拉直了喉咙咆哮：不，这是我的！主权争执的孰是孰非，我等无意讨论，战争打下来，弱小的阿根廷输给了坚兵利器的英格兰，最终阿根廷人眼睁睁看着英格兰在马岛上面驻了军，这是阿根廷这个民族心中的剧痛！世界杯赛场上阿根廷与英格兰在4分之一晋级中狭路相逢，正所谓体育比赛是没有硝烟的战争，阿根廷满腔的家仇国恨被激发起来，比赛中马拉多纳两个近乎羞辱般的进球让全体阿根廷人狠狠出了口恶气：操家伙我们家伙不行打不过你，赤手空拳比踢球咱们玩死你，小样！由此一战，马拉多纳理所当然成为了阿根廷的民族英雄！ 这些故事当然都是我后来听说的，86年的时候我还是个真正的小屁孩呢，连足球是怎么玩的都不知道，当然更不会知道阿根廷的英雄是马拉多纳还是牛拉多纳。马拉多纳毕竟还是那个时代最伟大的足球运动员，随着小屁孩的渐渐长大，渐渐迷上足球，渐渐在场上被称为马拉多纳（这个称呼只限于班级的范围），小屁孩终于知道了马拉多纳，知道了Argentina，终于为球王的技术而沉醉，为阿根廷而疯狂。在我们阿迷的心中球王是只有一个的，贝利给我们带来的最大乐趣主要是他的乌鸦嘴。马拉多纳球技出众，脾气也不小，不善于讨好别人，是个藐视权贵的愣头青，成名之后做了不少错事，但是他能够勇敢承认，虽然免不了再犯。马拉多纳有一次到中国来说自己没怎么读过书，犯了不少错，希望青少年不要学他。这样的一个真小人总比道貌岸然沽名钓誉专营权术的伪君子来的可爱，何况马拉多纳很爱国，我始终认为一个热爱自己祖国的人，人品是不会有太大问题的。 铁打的营盘流水的兵，马拉多纳终于告别了阿根廷国家队，世界足坛告别了马拉多纳时代。足球世界新人辈出风起云涌，牛X的国家队也是此起彼伏兴衰更替，各领风骚3、4年，我也爱上了巴乔和意大利，齐达内和法国，但是占据心中最重要位子的还是阿根廷（至于中国队，那是女子领域的，我们这里只讨论男子国家队）。阿根廷的足球有他独特的气质和悲情色彩，他有着南美人无与伦比的技术和欧洲人的整体意识，我认为他是个人与整体的完美统一（所以阿根廷盛产中场球员），具备这种气质的阿根廷队的踢法只能是优雅与华丽，就像大侠只能以剑击败对手，而不能像裘千尺那样吐个枣核击毙敌人。这样的气质也是阿根廷悲剧色彩的根源，因为这是一个功利的时代，优雅与华丽当碰上猥琐的901，徒呼奈何！所以有了02年韩日世界杯的折戟沉沙，我个人认为02年的阿根廷是历史上功力最深的阿根廷国家队，今年的是想象力最丰富的阿根廷国家队，但是02年的国家队过强易折，另外他们也把希望所托非人，当时的中场核心贝隆实在是个没有国家荣誉感的花花公子，看着其散漫地游离于队伍之外，我终于明白了贝隆夫人那首《阿根廷别为我哭泣》的深刻含义：嫁给这种男人实在不幸啊！（这只是个名字巧合，开个玩笑）02年的失败给天下无数的阿迷笼罩下了巨大挥之不去的阴影，但是就在昨天，4年之后阿根廷为我们击破了那层乌云，灿烂的阳光又普照大地，“Argentina，Argentina，Argentina”的欢呼又在场上响起，这是一个美妙的时刻。另外一个阿迷白岩松说：我并不在意阿根廷能走多远，对于阿迷来说有这一场能够被回味6分之一个世纪的比赛已经够了。 我对昨天的比赛却有一点点的不满，我觉得进的太多了！中国人的感情是同情弱者的，在世界杯前塞黑分裂为两个国家，塞黑这个在预选赛成绩最好的球队，在决赛阶段却不知道为那个国家而比赛，当他们站在为阿根廷荣誉奋战的阿根廷队面前时，胜负已然分明了，苦难的南斯拉夫，苦难的塞尔维亚！也许出于人道的考虑不应该进这么多球，塞黑这个名字将是最后一次出现在世界杯历史上，也许应该让他们体面地退场，但是阿根廷队的不遗余力或许也是对对手的一种尊重。不管怎么说，这六个进球是美轮美奂的，也直接导致我又要唰一次碗（和一个叫叶子的朋友打赌进球不会超过3个，输了，于是下次朋友聚餐后洗锅碗瓢盆的任务我就得当仁不让了）。 白岩松引用阿根廷著名教练巴西莱话说：我们要赢的不是世界杯，而是世界！ 昨天的阿根廷无疑已经赢得了世界！当然如果能顺带赢得世界杯也是不错的。 November 12 九口锅子和一枚印章的故事之锅子传奇在我们伟大的华夏民族绵延几千年的历史中，产生了无数的瑰宝，数不尽的金银珠玉、奇珍异幻；古籍善本、传世真迹，但是这一切如果摆在下面两件物什面前的话，就都只能算是小儿科，犹如点点繁星之于当空明月，顿显暗淡与赢弱。可惜的是，这两件东东已经失踪，我们已无法亲见，只能在意想中仰止它们的光辉，这更使得它们充满了神秘色彩。我迷恋反差的艺术效果，所以我给这两件希世珍宝起了两个很土但是很本质的名字：锅子和印章。
锅子的出场比较有气势，一下子就是九个，排成一列纵队齐步走来，号称是那个三次路过家门口都不回家老婆临产还在玩泥巴的治水劳动模范大禹所出品，学名叫做九鼎。八卦上说当年大禹披星戴月跋山涉水带领华夏治水小组取得黄河治理工程的伟大胜利，使得天下苍生终于过上了安定日子后，老百姓们对于大禹的敬仰之情犹如治理前的滔滔洪水，一发而泛滥得不可收拾，面对这样的局面，任命禹去治水的舜不得不考虑把华夏老大的位子禅让给禹来坐。据说大禹对于老大的位子还象征性地推辞过，只出来做常务副老大，总理天下事。舜死了，大禹就避开舜的儿子去别的地方生活，但是逢年过节的时候各个地段的扛爸子（部落的首领）都不去朝拜舜的儿子，反而都跑到禹那里来孝敬禹，于是所谓众望所归，所谓民心所向，禹也就“不得不”坐上了老大的交椅。禹当了老大后，把天下分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九个州。这就是九州的由来，同时政权组织形式也有了国家的雏形。国家定期要开代表大会，几届几中全会什么的，九个州都要由地方一把手挂帅率领代表团来到特定的地方讨论国家大事，其中很重要的一项内容是对伟大、光荣、正确的大禹进行歌功颂德。九鼎也就是在那个时候大禹下令铸造的，据当时的新闻发言人说：铸造九鼎的主要目的是扶正祛邪，以求泽被百代。九个鼎都要用青铜铸造，代表不同的九个州，每个鼎身刻有所代表地方的山川奇异之物的图形。九鼎铸好以后，摆放在禹的宫殿门外，象征天下统一，禹是天下的共主。这是官方的说法，本人私下揣度铸造这九个鼎应该是出于下面更实在的原因：为了当面倾听群众对自己的赞美，大禹定期召开人民代表大会，每次开大会的时候，为了达到隆重的效果，各个地方上都来了不少人。革命不是请客吃饭，但是革命完了还是应该请客吃饭。大禹带领大家治水的时候很会艰苦朴素，现在水治理好了，你也当上老大了，兄弟们应邀来拍你的马屁，总得留顿饭吧，于是就有了国宴，但是这个人一多吃饭便是个大问题，跟大禹有裙带关系的食堂掌勺大娘每次都抱怨吃饭的嘴巴太多没办法伺候过来，而且众口难调，还不免被代表们唧唧歪歪，搞的她好几次把勺子往大禹面前一扔：老娘TMD不干了。于是中央研究决定，以后开代表大会的时候，每个地方代表团发一口大锅，吃饭问题自行解决。既减轻的了中央的负担（其实是食堂大娘的负担），又照顾了众口难调的问题，而且一个地方一口锅，吃饭的时候自然形成以地方代表团为单位的小组，产生了分组讨论的形式，有助于提高会议的质量。就象我们现在在人民大会堂开代表大会，不同省份的代表在以各自省份命名的会议厅里，如陕西厅、安徽厅、上海厅，进行分组讨论一样；那时侯的代表们参加人民大会餐，各自围着冀州锅、徐州锅、雍州锅等等九口大锅，一边吃饭一边讨论着如何把大禹“三个堤坝”的重要思想刻到乌龟背上的重大议题......在这个炊烟袅袅饭香阵阵的时分，九口大锅子的重要历史地位充分显现了出来，它不仅对吃饭很重要，而且更要紧的是它对于政治也很重要。
伟大、光荣、正确的大禹终于还是在人民的赞美声中嗝了，退出了历史舞台，留下了华夏历史上第一个朝代--虚无飘渺的夏和厚重耐用的九口大锅。大禹身后，传说中让人惊叹的禅让制度消失了，取而代之的是子承父业的世袭制度，禹的儿子启接任了他老爸华夏老大的位子，并传给了他的儿子太康，一道传下去的还有那九个锅子。就像众所周知的那样，世袭制度很快就培养出了腐化无道的继承人，到了夏桀的时候，大禹开创的夏王朝终于寿终正寝，让历史的新星－商汤－给灭了。汤一把夺过华夏老大的交椅，老实不客气地宣布：中华历史的第二个朝代－殷商－打今儿起也算开张了。在夏桀的宫殿里汤老大看到了那九口锅子，高兴坏了：出来的时候老婆交待他家里煮饭的锅子漏了，让他在京城里买一个名牌的锅子回去。现在一分钱不花，白捡了九口大锅，拿回去老婆肯定爱死他，也许从此以后就再也不骂他没用吃白食了。于是九口锅子成了战利品被商汤带回了家，为了掩饰他惧内的真实情况，他对外宣传锅子是王权的象征，得九鼎者得九州，现在我是老大，天下是我的，锅子当然就应该放在我家里。这样一来却给后世的英雄们开了个不好的头。从此后世英雄们的心思老是在锅子上打转转，吃了几天饱饭一膨胀就开始打起锅子的主意来，给语言界添了好几个“定鼎”“问鼎”这样的词语和典故，那是后话。九口大锅到了汤老大的家里，也没派上什么实际用场，老大夫人已经不亲自做饭了，锅子的式样也老旧了点，于是就只能作为汤老大的私人收藏放在办公室里作个摆设，当然老大夫人也已经不再骂他没用和吃白食了。每天，汤老大看着那九口大锅子的时候，脸上总会呈现出无比欣慰的神色，也不知道他是因为觉得九州大地都得听他汤老大的而感到蹦爽，还是因为他老婆不再数落他了而感到幸福。这个我们已经无从得晓了，反正汤老大把锅子也留给了他的儿子，他儿子倒是别出心裁地把锅子留给了他弟弟，但是接下去还是儿子传儿子，又是一个历史的轮回。到了一个叫姜尚的老年痴呆用大头针钓鱼的时候，华夏上古历史的星空终于又蹦出一个闪亮的明星--周武王。商纣暴虐，武王替天行道代表天意、民意和他自己的意思结果了他，然后对外正式宣告西周联邦政府成立，九鼎作为王权的象征，归西周政府所有。接着武王就迫不及待地把商汤从夏桀宫殿里揩油来的九个锅子，用了九九八十一万人准备从商纣的宫殿里搬到了西安他自己的宫殿来，结果锅子只运到洛阳的时候，武王翘翘了。他的儿子周成王是个哈韩的时尚青年，对这老古董九口大锅子不是那么感冒，和辅臣周公旦（就是专门搞解梦这种迷信活动的周公）一合计，锅子就搁在洛阳吧，于是搞了一个定鼎洛阳的典礼，在礼乐声中锅子们算是在洛阳正式安了家。在洛阳现在还有一条定鼎路，也不知道是不是那个时候修的，呵呵。
历史风云变幻，周幽王为了泡MM一把火把西周烧成了东周，留下一个烂摊子让儿子平王来收拾。周平王在老爸整破败的都城西安没有过上一天舒坦日子，不断地被匈奴少数民族骚扰，幸好当年老祖宗偷懒定鼎洛阳，无意中把洛阳发展成了一个国际大都市，很适合做个现成的首都，于是平王力排众异迁都洛阳，和九口锅子住到了一起。也不知道周平王每天看着九口大锅子的时候，心里是什么样的感慨。到了春秋，周王室力量日渐衰微，强大的诸侯便心怀不轨地开始向周王朝的使臣询问锅子的大小、分量等大逆不道的问题，始作俑者是楚庄王，然后渐有诸侯跟进。到了战国时候，那就更混乱了，甚至有几个国家如齐、秦之流为了锅子争夺权而大打出手，周王室只能无奈地看热闹，周旋于列强之间，有时候还不得不假意把锅子许给某国以搬救兵把来抢锅子的匪众顶回去，可真难为了周王室的那帮谋臣了。图谋不轨者中玩的最露骨、最过火的是年轻气盛的大力士秦武王，他大概以为自己是周武王了，自说自话跑到洛阳来看锅子，看到代表秦地雍州的锅子就想把它抱回去，结果锅子太重没抱稳砸下来压断了腿，活活竟给痛死了，算是落了个以敬效尤的下场。史书记到这里，关于九口锅子的记述大致还是一致的，接下来就开始不清不楚了，按照《史记》的记载，一种说法是九口锅子在秦昭襄王灭周以后被带到秦国，其中一口跳泗水自杀，剩下八口；另一种说法是九个锅子在秦灭周以前就集体跳泗水自杀了，一个也没留下。已经说不清道不明了，唯一明确的是九口锅子秦起码没有得全，始皇帝统一中国后还在泗水里捞过，没捞到，却搞得人心惶惶，也就作罢。从此九口锅子反正是不见了。
从伟大的大禹开始，九鼎一直作为国家的代表和王权的象征被上古三朝的历代帝王所供奉，尊贵得近乎神圣，放眼华夏大地，无有器物可以与之相提并论，前无古人后也没有来者。千百年的时光在它的脚下静静流淌，无数的兴衰荣辱在它的面前一一上映，也许是厌倦了，也许是看破了，最后它隐匿了，一同消失的是那个笨重但是华美的青铜岁月，秦始皇开创了另一个时代，它是不属于这个时代的。始皇帝也许很遗憾，但是他身后的刘项们却一点也不因为没有了九鼎而觉得什么，他们很快就又找到了另外的哄抢对象。
November 05 杂感1一个考试过去了，结束了一种四个多月来渐渐习惯的生存状态，习惯了能为自己懒于BLOG找到一个冠冕堂皇的理由,习惯了隔三差五要重新调整始终追赶的复习计划，当然也习惯了临睡前暗暗责备自己今天又没认真看书......突然一切戛然而止，全然不顾我很依赖这个为懒惰遮荫的掩体，也全然不顾我刚刚新制定的完美的复习计划才开了个头，留下诸多愤懑、懊恼、遗憾瞬间放大，于是怒己不争，逐渐又退化成哀己不幸，然后再都成为过去，生活还会继续。 按照全息理论，也许我的人生也就是这样了。不停为懒惰寻找着借口，不断调整着与自己的理想渐行渐远的人生进程，有时候反省，开始懊悔，然后渐渐麻木，直到一切的终结。很可悲的人生。同事讲过一个故事，陕北山疙瘩里祖祖辈辈折腾在贫瘠的黄土地的憨娃的人生理想：攒钱-娶媳妇-生娃-再攒钱给娃娶媳妇。同事很感慨，生活在城市里衣食优越的我们生存的本质不也是这样吗？也许我们知道的东西更多一些，也许我们见的世面更大一些，但生存的本质并无二置，吃汉堡包和吃煎饼卷大葱本质上都是在填饱肚子。同事说，我们就是一城市农民！甚至更可怜的是，我们可能认为也可以认为憨娃的理想很肤浅，但是我们却也是这样肤浅的生活着。人生的幸福在于为理想而努力，知道更多见识更多的我们很少会把憨娃的理想作为人生目标，但是实际我们却极少真正花精力去实践自己的理想，大多数时间都是在耕锄憨娃的追求，理想理想，始终在想。从这一点来看，憨娃是幸福的，我们是可悲的。 October 12 号外“为了庆祝老狼同志献血胜利凯旋，中国人民发射神六飞船以示祝贺！”
“老狼出血，神六飞天；普天同庆，明年入宪！”
“老狼同志通过Internet向全国人民报告：身体机能运行正常，感觉良好，完毕。” October 11 明天我要献血去啦今年我被抽中去献血，还没献过呢。大学的时候，我是天生的魔鬼身材！大三献血体检，46公斤的体重优势使我在众人惊羡的目光中轻松被淘汰，堂而皇之地“错过”了献血的机会，于是引来同寝室兄弟酸味深长地对我说：没有献过血的人生是不完整的！明天终于要完整了。现在开始后悔毕业以后的生活过得太腐化，终于要出血了！决定献完血以后减肥。
明天我要献血去啦
明天我要献血去啦 要不是腐化的生活增加了我所有的重 明天我要献血去啦 明天我终于要献血啦 因为是曾错过 因为是躲不过 于是我就在这时候害怕惶恐 September 20 怪癖接力当TC说：“9527，你被点名了，快快自报怪癖”的时候，我满脑子茫然：什么东东？！跑到TC那里一看，小子贬五褒六（TC自己的意思）地写了他的几个不良嗜好，还说自己也是受害者，于是我猜想：难道是叶子对我们的懒惰实在看不下去了，想了个法来打我们的屁股了？马上再跑到叶子那里一看，原来是这么一回事！不就是吹吹怪癖嘛，还以为是抢鸡蛋呢:)
于是今天上班开始挖掘自己的怪癖，一挖突然发现这个“怪癖”还真不是好找的，要说不良嗜好是有不少，但是要说到怪却也为难（还不如被抢鸡蛋呢）。但是这个作业必须完成，于是生拉硬拽抓壮丁似充满以下五个“癖”，怪不怪另当别论。
1--喜欢“茶泡饭”和咸菜。“茶泡饭”是我们那里的一种称呼，就是米饭泡着凉开水吃，它和粥不一样，米饭和水不一起煮的，米饭泡在凉开水里还是粒粒分明，不象粥有稠性。然后我还特别喜欢吃咸菜，榨菜、腌黄瓜之类，如果饭桌上有这两样东西，我这顿饭就搞得定了。举个例子，有一次我去北京出长差，住我们在北京的接待处，接待处的奶爸（管我们起居吃饭问题的老同志）回家探亲了，结果没有人做饭，我又懒得出去吃，于是每天叫盒饭。那里的盒饭送小包装榨菜，我每次让他送两包，几乎不吃他的菜，就是凉开水泡饭就着榨菜吃，我这样吃了一个礼拜，觉得那里的榨菜特别好吃，还把前面人叫盒饭积留下来的榨菜也都顺便都消灭了，奶爸回来说：原来你这么好伺候啊。呵呵。
2--不喜欢拍照。从小我就讨厌拍照片，也不知道是为什么，那时侯根本都还不懂拍照片是什么，反正别人叫我拍照片我就要哭，所以我小时侯的照片特别少，为数不多的几张上，我几乎无一例外是哭丧着脸的，唯一自然的照片是被人家偷拍的。长大了也不喜欢拍照，因为极不上镜，出去旅游啊什么的，我一般多拍风景，免得有损观瞻。
3--喜欢看恐怖片，但是不敢看。听到恐怖片我就兴奋，但是让我坐下来看绝对不行，我在紧张的时候绝对会把眼睛闭起来。也举个例子：大学里的时候看午夜凶灵，我不是把它看完的，而是躲在床上把它听完的，几乎没看屏幕，就是听声音，然后一边叫在看的同学描述。看完之后（听完），我一个月不敢近水。羞愧！
4--踢球的时候喜欢粘球。这是我在高中时候就被指责的一个坏习惯，那时候踢球，球一到了我脚下，就听到周围一片叫声：传球！老狼，快传球！我呢非要过个几人才把球传出去。为此，有一个家伙还号称，因为经常和我踢球，使他多了一句口头禅：老狼传球。郁闷！
5--特别喜欢7这个数字。不知道是从什么时候开始喜欢的，反正有一阵迷恋到做什么事情都要往7上面靠，买水果要买7个，打排只打7圈，甚至写报告都列7个部分。现在有所收敛，不过有些地方还有印记。呵呵。
就这样吧。再点个名，好象狼MM还没有报，我就点大灰吧:)
August 28 纪念超女诸君一 中华人民共和国五十八年八月二十七日，就是第二届超级女声总决赛结束后的第二天，我独自在网上闲逛，看着网友的诸多评说超女的文字，反嚼昨晚的超女收官比赛，有一种莫名的冲动，好象友人在说：你要不也写一点罢。 我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于结果毫不相干，但对笔迷、凉粉，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓"公平、公正"，那自然可以得到一些的安慰，--但是，现在，却只能如此而已。 二 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。数百个女孩子的梦想，数十场惨烈的PK，一出完全流于形式的决赛，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此前几个所谓评委的阴险的论调，以及不绝于耳的黑幕传闻，现在想起，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。 真的无耻，敢于无视卓然的优秀，敢于直面滔天的骂责。这是怎样的奸佞者和厚脸皮者？然而娱乐终究为富人设计，以梦想的诱饵，来敛财骗色，仅使留下一幕喧哗的闹剧和众多的悲凉。在这一幕喧哗的闹剧和众多的悲凉后，又给身心疲惫的参与者和关注者暂得偷息，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离八月二十六日晚也已有整整一天，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 三 超女是实现梦想的舞台，设计者向来这么说，我也这么信，现在却觉得有些踌躇了，我必须应该对她奉献我的悲愤与鄙夷，她不是为实现歌唱梦想搭建的舞台，是为了圈钱而生的商业机器。 超女的名词第一次为我所知，是今天夏天去华东师范大学祝贺同学生日的时候，饭桌上友人们谈论的话题，其中的一个就是超女，但是我不知道。直到后来，到网上补习了超女知识和看了友人的评论后，我才将超女的概念在脑子里建立起来。我那时想，能让我认识的这么几个牛人关注的，肯定是高水准的节目，果然在参赛者中看到了许多高水准的女孩，但是节目本身却通透着商业味，黑幕的传言很多。待到十强赛，我在各种媒体看到报道的就较多了，也还是很商业，黑幕很多。 四 我是二十六日晚，看了超女前三甲比赛，才切实相信“超女纯粹是商业闹剧”这种事。节目一开始便得到噩耗，一场正规的比赛，居然只依据短信投票结果来决定排名。起初我对这种评判规则的制定颇为怀疑，我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国娱乐圈的，然而我还不料，也不信竟会荒谬到这地步。然而即日证明是事实了，作证的有千千万在这种荒唐评判中目瞪口呆的观众。而且又证明着设计者不但是将超女比赛做成了商业闹剧 ，简直还要迫不及待地把超女的现时商业利益吸干榨尽，因为毫不顾忌超女妈妈们众口一致的“女儿完成学业”的愿望。 接着就传出经济公司今年要为超女出唱片、拍电影、开巡回演唱会。 荒诞，已使我目不忍视了；炒作，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得娱乐圈杂乱无章污秽不堪的缘由了。悲哀呵，悲哀呵！不在悲哀中骂娘，就在悲哀中丧失天良。 五 但是，我还有要说的话。 我没有亲见；听说，她，何洁君，五进三时是欣然上PK台的。自然，幕后早就说好了，稍有诚信者，谁也不会料到有这样的罗网。先是让她PK掉纪敏佳，第二次PK，设计者居然拿出实力超群的张靓颖君，这是致命的武器，何洁君只是不好在台上翻脸，勉强和张靓颖君PK，差了两票，立仆；同台的那个最让人无语的，却始终高高的矗立在那里。悲哀，但是我心目中超女还没有完全堕落掉，三强中还有张靓颖君和周笔畅君，我期待着公正的结局，但一出荒诞的决赛把超女彻底贱格了，于是我心目中她是堕落掉了。 带着商业味的超女确是堕落掉了，这是真的，有她自己的决赛为证；美丽可爱的女孩子们的梦想完全被玷污掉了，已经沦为了恶俗的娱乐圈的圈钱工具。当台上女孩们尽力展现着她们天籁般的声音，台下的设计者苦心算计着谁去谁留赚取最大利益的时候，这是怎样的一个丧尽天良的讽刺呵！“超女是实现梦想的舞台”的标榜，“想唱就唱，要唱得精彩”的告白，不幸全被为设计者的利益而作的评判抹杀了。 但是场边的评委却居然昂起头来，不知道个个脸上都写着虚伪……。 六 时间永是流驶，圈钱必须继续，榨干掉几个女孩子的青春，在娱乐圈是不算什么的，至多，不过供有善意的闲人骂娱乐圈恶俗无良的根据；关键是要给无知的闲人作“掏钱”的引子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是娱乐圈的敛财游戏。娱乐圈的财富积聚的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。 然而既然有了闹剧了，当然不觉要扩大。至少，也触动了悲愤的关注者，纵使时光流驶，商业化洗涤了整个歌坛，也有哀痛者会在尚存的悲愤中痛惜超女被商业化恶俗贱格。友人说道：“大戏终于落幕...再继续下去，要彻底审美疲劳了。今年的超女热就此为止吧...总算结束了...”。倘能如此，这也就够了。 七 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国娱乐圈的。但这回却很有几点出于我的意外。一是决赛竟会这样地荒诞，一是商业恶俗竟至如此之赤裸裸，一是设计者榨干超女的意愿竟如是之迫不及待。 我得晓中国娱乐圈的混乱污秽，是始于前年的，虽然都是个别录音带的暴光，但揭示的娱乐圈的“潜规则”、“黑幕”，曾经屡次为之震惊。至于这一回在全国观众哗然声中收尾的超女比赛，则更彰显了娱乐圈的铜臭和无良，已然落下让人唾骂、笑鄙的明证了。倘要寻求这一幕超女闹剧对于将来的意义，意义就在此罢。 奸佞者在疲惫的幸存者中，会始终盯着残余的商业价值；真的无耻，将更奋然而榨取。 呜呼，我说不出话，但以此记念超女诸君！ August 02 续杂谈烧书前几天与一个达人聊天的时候突然想起，始皇帝的焚书坑儒还不是我们历史上放出名的第一把火，在他之前还有一次很有名的人为放火事件，那就是西周周幽王的“烽火戏诸侯”。这个周幽王实在是个爱美人不爱江山的主，坐上帝王宝座后就满天下的找美女，后来讨到了个如花似玉的褒姒，日子过得异常滋润，但是这个褒姒美眉却天生不爱笑，美人不笑未免有损花容，于是幽王为了博美人一笑费煞苦心，先是得知褒姒美眉喜欢听布撕裂的声音（美女怎么总会有些古怪得匪夷所思的爱好？），便叫宫女天天在皇宫里撕布条制造噪音，褒姒美眉虽然很是欣喜，但却还是整天不苟言笑（这么不爱笑的美眉确实少见！），这可把幽王急的，于是听信媚臣的提议，吃完了晚饭在烽火台放火烧狼烟戏弄诸侯，自己和褒姒美眉在城楼上观看各路人马星夜举着火把急匆匆奔过来救驾的壮观场面，看着诸侯们煞有介事的赶来，得知上当后忿忿的离去，褒姒美眉终于抚掌大笑。看到美女欢颜，幽王觉得这场“烽火戏诸侯”玩得真是值得啊！不过等到后来真的外兵来进犯，幽王再放火烧狼烟叫大家来救驾的时候，诸侯们都以为他又是在拿他们在泡美眉，一个也没去，西周遂亡也。说到这个“烽火戏诸侯”，我还想起了一个笑话，说前几年大连建市一百周年的时候，在火车上一个大连人和一个西安人聊天，那个大连人向那个西安人炫耀，说大连市庆祝一百周年是如何如何的热闹，又问那个西安人：西安建市一百周年的时候有什么活动？西安人想了想说：这个倒不是很清楚，不过我知道在西安建城六百年的时候，有个人搞了一个“烽火戏诸侯”。呵呵，经典！
再来聊一个国外的烧书故事。在比我们中国还要牛很多的古埃及有一个亚历山大城，城里建了一个在当时可能是拥有最丰富的古籍收藏的亚历山大图书馆，不过这个图书馆最终也象埃及古文明一样在历史的战火中消亡，只留下了一个辉煌的影象让后人惊叹感伤。关于这个亚历山大图书馆被烧掉的故事，在江南的《此间的少年》中有精彩的讲述（推荐大家看一下这本书，极经典！），我就能懒则懒照抄如下：“西戎诸国本来有个牛逼烘烘的亚历山大图书馆，好不容易建立起来，百年后就被另一个牛人恺撒给烧了。七百年后又有阿拉伯大将阿默尔将军操把大弯刀杀进亚历山大城，看见大堆的书，都是恺撒当年手下的漏网之鱼。阿默尔将军轻松的点根烟就要烧，士兵说将军您可别乱烧啊，也许还有些有用的书呢。阿默尔从口袋里抄出一本《古兰经》来，说这里的书我们可以用如下分类法分为两种，《古兰经》和《非古兰经》，对不对？士兵说您这二分法当然对，不过好像纯粹是废话啊。阿默尔说，《非古兰经》是邪书，要烧！士兵说有道理，那要是有《古兰经》呢？阿默尔说你没看见我手里已经有一本了么？剩下的多余，也烧，想看我这本借你看。”于是历史上又有了一个有名的烧书事件，被后世无聊人在无聊时拿来作无聊的闲话，呵呵。
本来最后是想聊一聊“火烧圆明园”，写了两句，放弃了。一是关于这件事我看过的东西太少，只局限于教科书上的那点；二是事件离我们太近，实在无法提起调侃的心态去叙述，还是作罢了。于是想，或者扯一把其他的火吧，可是却发现自己脑袋里的存货原来这么有限，再怎么敲打也冒不出什么经典的火花，只剩下当年我放火烧掉自己的裤子、放火被人家关起来等那些个往事，往事很丑，我就不翻出来了，呵呵。
从人类学会用火到今天，数千年间放过的火实在不胜枚举（在我是“不能枚举”），也许有的人靠一场火扭转了乾坤，也许有的人用一把火赢得了美人芳心，但更多的纵火者最终背上了永世的骂名，唏嘘多少人类智慧、血汗的结晶都在一场场熊熊的火光中灰飞湮灭，但是站在一座座废墟上的人类却总是能一遍又一遍地再创着辉煌，不知疲倦，也许在这一场场熊熊的火光中人类瞥见了文明前进的道路。 July 17 杂谈烧书为琐事伤神，心烦了一些日子。渐渐也看开了，随它去吧。静下心来继续聊聊历史的闲话，超脱一下这纷扰的世俗：）
有一个经典问题：人与动物的区别是什么？这个问题读过政治或者哲学的可能都看到过，好象马克思还作过经典的回答：人会思考，会使用工具，而动物只会依靠本能生存，等等什么的。（大致是这个意思，具体的记不清了）读书的时候觉得讲得很有道理，但是后来看多了《动物世界》、《动物星球》这类的电视节目，发现不对啊，动物也会思考，也会使用工具，有时候比我们都聪明！再后来历史看得多了，脑子里蹦出一个想法：人与动物的区别是什么？人会放火啊！也许是我孤陋寡闻，但是我还没有看到过有哪个动物会放火，真的没有！几乎所有的动物都是本能地惧怕火的，而我们人类则已经跨过了这个阶段。恩格斯说：劳动创造了人。拾一下恩格斯的牙慧，我大放一下厥词：放火改变了人！一部人类的进化史，从某种意义上说就是一部人与火的关系史。人从动物界来，起先也很惧怕火，后来渐渐认识了火，开始利用火，先是围着火取暖，接着学会了烤东西吃（我们终于吃到熟食了，激动的泪流满面，呵呵），再渐渐地，人掌握了火，学会了如何放火，于是人类真正开始大踏步的向文明前进，不过整个人类文明的发展历程却是充满了不文明用火的辛酸故事，人类掌握放火技术以后就特别喜欢玩火，总喜欢把什么什么付之一炬，尤其是在战争中。到了现代，火的使用范围逐渐缩小，随着电的普及，很多火以前充当的角色被电替代了，就是在战争中也不再随便放火了，人类的文明算是又向前迈进了一步。从这样的角度看，人类的进化文明史就是一部：惧火->识火->用火->放火->熄火的历史。
放火使人类进步于其他动物，但是纵观有文字记载人类历史，以放火“彪炳”史册的几乎都不是什么好事。在我们的印象中，在中国第一把放出名的火，可能就是始皇帝的焚书坑儒。始皇帝一统天下后，施行与以前商周不同的政治制度，与儒生的鱼木脑袋长期死抱着的所谓“王道”“以德治国”的政治制度相悖，于是一个叫淳于越的儒生唠唠叨叨：“不遵从以前的制度和风俗，是不会长久的。”，搞的始皇帝和丞相李斯很不爽。秦推崇法家的治国思想才逐步强大，最后统一中国，对于儒家那一套当然不感冒。李斯作为法家的代表人物反对儒生的这种迂腐思想，认为法规制度应因具体情况而定，古代的制度是不能适用于今天的。同时李斯又指出，儒生的喋喋不休会扰乱民心，不利于政令的贯彻执行，应该严加禁止（这就有点不厚道了）。因此，他建议：除官家藏书和秦国史书以外，所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉，有敢谈论《诗》、《书》的杀头；医药、算卦、农业的书不烧；禁止私人办学等。秦始皇接受了李斯的建议，下令焚书。这就是秦始皇焚书的故事，坑儒没有放火，就不多说了，其实没杀多少人。焚书坑儒当然不值得称道，但也并非像后世被描绘的那样反人类反文化，这个大帽子完全是焚书坑儒的直接倒霉者给扣上去的，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，中国的道德由儒家负责立法，于是焚书坑儒被有意识的夸大描黑了。我对儒家可能很有成见，总认为儒家根本没有他们标榜的那样道德完美。有对儒家的两句评论很经典，一个是汉武帝时的牛人东方朔的评论：儒家不是什么好鸟，但却是天下叫得最响的鸟。另一个是伟大领袖毛主席的评论“满嘴的仁义道德，一肚子的男盗女娼！”呵呵，其他的不多说了。
焚书坑儒确实给先秦的经史典籍造成了很大的破坏，但是造成先秦典籍毁失的罪责却不应该只归咎到始皇帝一个人头上，另外有一个叫项羽的同志也应该负很大的责任。秦始皇一把火烧了老百姓手里的书，但是并不会致使先秦经史典籍毁失怠尽，因为李斯建议烧毁的书籍帝国都有官方藏书，不会造成大规模“书种”的灭绝，不过人算不如天算，始皇帝没能实现长生不老，也没能保证他的帝国传到万万世。始皇帝身后，西楚霸王登上历史舞台，项羽同志踏进咸阳后，带着满腔的家仇国恨和阶级怒火，一把大火把始皇帝的宫殿烧成一片焦土，帝王宫殿里的官方藏书于是也便一道殉了国。项羽同志有着超强的革命意志，不过生活品味有点差强人意，跟刘邦正好相反，刘邦那小资攻破咸阳后，立马跑到皇宫大院，享受起资产阶级的腐朽生活，还是在谋臣的极力劝说下才恋恋不舍地离开，在城外驻军。项羽同志接收咸阳后，望着华丽的阿房宫，心中油然产生一股无名怒火，说道：这是多少民脂民膏啊！（众感动）把它给我烧了！（众倒！什么逻辑？）唉，可叹多少民脂民膏就这样被付之一炬，多少经史典籍也就这样灰飞烟灭（有新的发现认为阿房宫根本就没有建成，项羽烧的是咸阳宫。反正书是被烧干净了）。如果说秦始皇焚书坑儒把先秦的经史典籍推到了濒临灭绝的边缘，项羽的火烧阿房宫（咸阳宫）就是彻底把很多濒危的“书种”给灭绝了。西楚霸王恨乌及屋的无产阶级革命情感烧出了历史上第二把有名的大火（突然想起文革中的破四旧，损毁了多少珍贵文物啊！），因而后世有《阿房宫赋》传为不朽。从阶级成分看，刘邦才是正宗的无产阶级地痞流氓分子，项羽倒算是大地主阶级，不过反过来刘邦却比项羽资产阶级情调的多，要是换成刘邦肯定舍不得烧阿房宫，不过接下来刘邦也放了一把很出名的火。
西楚霸王取代秦以后，把刘邦安排到巴蜀当汉王，刘邦虽然很不情愿，但是一时也不敢和项羽翻脸，只能忍气吞声慢腾腾上路。巴蜀就是现在的四川那个地方，“蜀道难，难于上青天”，在山区险要地段必须依靠栈道才能通路，所谓栈道，就是在河岸、岩壁凿孔架木而成的道路建筑，外形如一连串楼阁，又称栈阁之道，在没有飞机轮船的情况下是出入川的主要道路形式。刘邦前往巴蜀的路上，牛人张良给他出计，让他人马过后就把栈道给烧了，刘邦一听就大骂：你TM张良害我啊？让我把后路烧了，叫我怎么回来啊？张良说：你小子刚吃完鸿门宴，怎么不长记性，老项他心疑你要抢他天下，你的处境很危险啊，你现在把栈道烧了，一是向老项表白你不打算回来了，不会和他抢天下的，晃点晃点他。二是让他一时间也不可能攻打你，巴蜀是块好地方，天府之国，你好好在那里呆几年，养得兵强马壮了，再想办法出来和老项抢天下。一席话说得刘邦心花怒放，刘邦就是这点好，有道理他就会听，于是下令火烧栈道。一把火给刘邦赢得了休养生息的时间，等到实力具备后，韩信使了一招“明修栈道，暗渡陈仓”，奇兵出川，正式开始楚汉争霸。火烧栈道以其聪明的计谋名留史册，火虽小，作用却不小，呵呵。 （待续） June 12 无不知道接下去写些什么，就回答一下叶子·G网友的疑惑吧。关于长平之战的全部情形，暂时好象还没有发现有详细记载的史书，这是一场规模空前的战争，当时赵国等国史籍对长平之战曾有详细记载，但是经过秦始皇的焚书坑儒和项羽的火烧阿房宫两把火后，先前流传下来的历史典籍大部分被付之一炬，“幸存”下来的书籍中对于长平之战中秦军坑杀赵俘的记叙大多语焉不详，有关长平之战的史料已然悄然失传，今天我们只能从部分史书的只言片语和考古上的点滴发现中来臆断当年秦坑杀赵俘的大致情形。秦军收编了投降的赵军后，将赵军的武器全部收缴，并将降卒分成若干部分，化整为零，以便于控制。当白起动了杀心后，找了个理由让这些投降的赵军在长平地区广袤的山野中挖了若干个大坑，坑的数量应该不少，然后很可能再找个理由把降卒骗进坑里，最后白起一声令下，数十万秦军一齐坑杀降卒，这个场面肯定是极其惨烈的，赵俘肯定奋力反抗，但是他们一没武器，二又力量分散，在有组织有家伙的时候都没有打过秦军，这个时候的反抗只能都是徒劳的垂死挣扎，可怜！不过又有最新的考古发现认为那四十万赵俘是被先杀害后，然后再被掩埋的。历史的真相到底是什么，我们也许再也无从知晓，降卒们的哀号已然消逝在历史的风云变幻之中，死者已矣，生者唏嘘，只希望这样的悲剧再也不会出现。 June 08 战国七雄在今天的影子（续）俄->赵
中->楚 联合国->周 ？->燕
June 04 战国七雄在今天的影子（戏谈）喜欢看春秋战国那段历史，闲着没事的时候总随手翻翻《东周列国志》，有时候脑子里突然闪现这样的念头：战国列强错综复杂的生存关系是否就是当今这个简单强权又混乱不堪的世界的一个缩影呢？历史总是有惊人的相似，或许甚至包含着太多的简单重复。于是在兴头上把在这个世界上占据着我们大部分视线的主要国家同战国七雄作了一些简单类比，惊讶地发现现今的美、英、倭（日本）、法、俄、中这几个我们视线中的主要国家都能在七雄中找到各自的影子，或多或少存在着相通之处。 美->秦 英->齐 倭->韩 （未完待续） |
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