为琐事伤神，心烦了一些日子。渐渐也看开了，随它去吧。静下心来继续聊聊历史的闲话，超脱一下这纷扰的世俗：）

 

有一个经典问题：人与动物的区别是什么？这个问题读过政治或者哲学的可能都看到过，好象马克思还作过经典的回答：人会思考，会使用工具，而动物只会依靠本能生存，等等什么的。（大致是这个意思，具体的记不清了）读书的时候觉得讲得很有道理，但是后来看多了《动物世界》、《动物星球》这类的电视节目，发现不对啊，动物也会思考，也会使用工具，有时候比我们都聪明！再后来历史看得多了，脑子里蹦出一个想法：人与动物的区别是什么？人会放火啊！也许是我孤陋寡闻，但是我还没有看到过有哪个动物会放火，真的没有！几乎所有的动物都是本能地惧怕火的，而我们人类则已经跨过了这个阶段。恩格斯说：劳动创造了人。拾一下恩格斯的牙慧，我大放一下厥词：放火改变了人！一部人类的进化史，从某种意义上说就是一部人与火的关系史。人从动物界来，起先也很惧怕火，后来渐渐认识了火，开始利用火，先是围着火取暖，接着学会了烤东西吃（我们终于吃到熟食了，激动的泪流满面，呵呵），再渐渐地，人掌握了火，学会了如何放火，于是人类真正开始大踏步的向文明前进，不过整个人类文明的发展历程却是充满了不文明用火的辛酸故事，人类掌握放火技术以后就特别喜欢玩火，总喜欢把什么什么付之一炬，尤其是在战争中。到了现代，火的使用范围逐渐缩小，随着电的普及，很多火以前充当的角色被电替代了，就是在战争中也不再随便放火了，人类的文明算是又向前迈进了一步。从这样的角度看，人类的进化文明史就是一部：惧火->识火->用火->放火->熄火的历史。

 

放火使人类进步于其他动物，但是纵观有文字记载人类历史，以放火“彪炳”史册的几乎都不是什么好事。在我们的印象中，在中国第一把放出名的火，可能就是始皇帝的焚书坑儒。始皇帝一统天下后，施行与以前商周不同的政治制度，与儒生的鱼木脑袋长期死抱着的所谓“王道”“以德治国”的政治制度相悖，于是一个叫淳于越的儒生唠唠叨叨：“不遵从以前的制度和风俗，是不会长久的。”，搞的始皇帝和丞相李斯很不爽。秦推崇法家的治国思想才逐步强大，最后统一中国，对于儒家那一套当然不感冒。李斯作为法家的代表人物反对儒生的这种迂腐思想，认为法规制度应因具体情况而定，古代的制度是不能适用于今天的。同时李斯又指出，儒生的喋喋不休会扰乱民心，不利于政令的贯彻执行，应该严加禁止（这就有点不厚道了）。因此，他建议：除官家藏书和秦国史书以外，所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉，有敢谈论《诗》、《书》的杀头；医药、算卦、农业的书不烧；禁止私人办学等。秦始皇接受了李斯的建议，下令焚书。这就是秦始皇焚书的故事，坑儒没有放火，就不多说了，其实没杀多少人。焚书坑儒当然不值得称道，但也并非像后世被描绘的那样反人类反文化，这个大帽子完全是焚书坑儒的直接倒霉者给扣上去的，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，中国的道德由儒家负责立法，于是焚书坑儒被有意识的夸大描黑了。我对儒家可能很有成见，总认为儒家根本没有他们标榜的那样道德完美。有对儒家的两句评论很经典，一个是汉武帝时的牛人东方朔的评论：儒家不是什么好鸟，但却是天下叫得最响的鸟。另一个是伟大领袖毛主席的评论“满嘴的仁义道德，一肚子的男盗女娼！”呵呵，其他的不多说了。

 

焚书坑儒确实给先秦的经史典籍造成了很大的破坏，但是造成先秦典籍毁失的罪责却不应该只归咎到始皇帝一个人头上，另外有一个叫项羽的同志也应该负很大的责任。秦始皇一把火烧了老百姓手里的书，但是并不会致使先秦经史典籍毁失怠尽，因为李斯建议烧毁的书籍帝国都有官方藏书，不会造成大规模“书种”的灭绝，不过人算不如天算，始皇帝没能实现长生不老，也没能保证他的帝国传到万万世。始皇帝身后，西楚霸王登上历史舞台，项羽同志踏进咸阳后，带着满腔的家仇国恨和阶级怒火，一把大火把始皇帝的宫殿烧成一片焦土，帝王宫殿里的官方藏书于是也便一道殉了国。项羽同志有着超强的革命意志，不过生活品味有点差强人意，跟刘邦正好相反，刘邦那小资攻破咸阳后，立马跑到皇宫大院，享受起资产阶级的腐朽生活，还是在谋臣的极力劝说下才恋恋不舍地离开，在城外驻军。项羽同志接收咸阳后，望着华丽的阿房宫，心中油然产生一股无名怒火，说道：这是多少民脂民膏啊！（众感动）把它给我烧了！（众倒！什么逻辑？）唉，可叹多少民脂民膏就这样被付之一炬，多少经史典籍也就这样灰飞烟灭（有新的发现认为阿房宫根本就没有建成，项羽烧的是咸阳宫。反正书是被烧干净了）。如果说秦始皇焚书坑儒把先秦的经史典籍推到了濒临灭绝的边缘，项羽的火烧阿房宫（咸阳宫）就是彻底把很多濒危的“书种”给灭绝了。西楚霸王恨乌及屋的无产阶级革命情感烧出了历史上第二把有名的大火（突然想起文革中的破四旧，损毁了多少珍贵文物啊！），因而后世有《阿房宫赋》传为不朽。从阶级成分看，刘邦才是正宗的无产阶级地痞流氓分子，项羽倒算是大地主阶级，不过反过来刘邦却比项羽资产阶级情调的多，要是换成刘邦肯定舍不得烧阿房宫，不过接下来刘邦也放了一把很出名的火。

西楚霸王取代秦以后，把刘邦安排到巴蜀当汉王，刘邦虽然很不情愿，但是一时也不敢和项羽翻脸，只能忍气吞声慢腾腾上路。巴蜀就是现在的四川那个地方，“蜀道难，难于上青天”，在山区险要地段必须依靠栈道才能通路，所谓栈道，就是在河岸、岩壁凿孔架木而成的道路建筑，外形如一连串楼阁，又称栈阁之道，在没有飞机轮船的情况下是出入川的主要道路形式。刘邦前往巴蜀的路上，牛人张良给他出计，让他人马过后就把栈道给烧了，刘邦一听就大骂：你TM张良害我啊？让我把后路烧了，叫我怎么回来啊？张良说：你小子刚吃完鸿门宴，怎么不长记性，老项他心疑你要抢他天下，你的处境很危险啊，你现在把栈道烧了，一是向老项表白你不打算回来了，不会和他抢天下的，晃点晃点他。二是让他一时间也不可能攻打你，巴蜀是块好地方，天府之国，你好好在那里呆几年，养得兵强马壮了，再想办法出来和老项抢天下。一席话说得刘邦心花怒放，刘邦就是这点好，有道理他就会听，于是下令火烧栈道。一把火给刘邦赢得了休养生息的时间，等到实力具备后，韩信使了一招“明修栈道，暗渡陈仓”，奇兵出川，正式开始楚汉争霸。火烧栈道以其聪明的计谋名留史册，火虽小，作用却不小，呵呵。

 

（待续）